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篝火狐鸣怎么念

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篝火狐鸣的拼音是:gōu huǒ hú míng。

篝火狐鸣的注音是:ㄍㄡㄏㄨㄛˇㄏㄨˊㄇ一ㄥˊ。词性是:成语。词语解释是:比喻谋划起事。篝火狐鸣[gōuhuǒhúmíng]⒈《史记·陈涉世家》:‘夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”’陈涉准备起义,夜里用笼罩住火,忽隐忽现像磷火,同时还学狐叫,假托狐鬼发动戍卒起事。后用来比喻策划起义。引证解释是:⒈原指秦末陈涉于竹笼中置火,学狐狸叫声,假托狐鬼之事,以发动群众起事。引《史记·陈涉世家》:“又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’”后因以“篝火狐鸣”指图谋起义。庞树柏《读陈涉世家》诗之二:“篝火狐鸣大泽中,沉沉伙涉志非雄。”。综合释义是:夜里把火放在笼里,使隐隐约约象磷火,同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。后人把疑神见鬼等情,说做~,便是引用陈胜、吴广的古典。◎蔡东藩《前汉演义》第九回。7、网友释义是:出至《史记·陈涉世家》:“又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’”翻译:夜里把火放在笼里,使隐隐约约像磷火,同时又发出狐狸的叫声。这是陈胜、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。8、汉语大词典是:原指秦末陈涉于竹笼中置火,学狐狸叫声,假托狐鬼之事,以发动群众起事。《史记·陈涉世家》:“又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’”后因以“篝火狐鸣”指图谋起义。庞树柏《读陈涉世家》诗之二:“篝火狐鸣大泽中,沉沉伙涉志非雄。”。9、成语词典版是:修订本参考资料:秦末陈胜欲举事,故意在夜晚时,把灯火放在庙宇的竹笼中,使其若隐若现,并装狐嗥的声音,使人以为神明显灵。见史记˙卷四十八˙陈涉世家。后比喻谋划起事或谣言惑众,如:夜半深山篝火狐鸣,往往使人疑神疑鬼。10、出处是:西汉·司马迁《史记·陈涉世家》:“又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’”。1其他释义是:夜里把火放在笼里,使隐隐约约象磷火,同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。

篝火狐鸣的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看篝火狐鸣详细内容】

比喻谋划起事。篝火狐鸣[gōuhuǒhúmíng]⒈《史记·陈涉世家》:‘夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”’陈涉准备起义,夜里用笼罩住火,忽隐忽现像磷火,同时还学狐叫,假托狐鬼发动戍卒起事。后用来比喻策划起义。

二、引证解释

⒈原指秦末陈涉于竹笼中置火,学狐狸叫声,假托狐鬼之事,以发动群众起事。引《史记·陈涉世家》:“又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’”后因以“篝火狐鸣”指图谋起义。庞树柏《读陈涉世家》诗之二:“篝火狐鸣大泽中,沉沉伙涉志非雄。”

三、成语词典版

修订本参考资料:秦末陈胜欲举事,故意在夜晚时,把灯火放在庙宇的竹笼中,使其若隐若现,并装狐嗥的声音,使人以为神明显灵。见史记˙卷四十八˙陈涉世家。后比喻谋划起事或谣言惑众,如:夜半深山篝火狐鸣,往往使人疑神疑鬼。

四、出处

西汉·司马迁《史记·陈涉世家》:“又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’”

五、关于篝火狐鸣的词语

篝火狐鸣  狐鸣篝火  狐鸣篝中  篝火孤鸣  鱼帛狐篝  篝火  

六、关于篝火狐鸣的诗句

三更篝火狐鸣野  篝火狐鸣更罔人  篝火狐鸣气自消  篝火狐鸣竟不灵  篝火狐鸣竟不灵  

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