“吾之礼贤映候于极车记职台，有何不可”的意思：
我去拜访贤人，有什么不可以的呢须车？在此处是表达求贤若渴的心态。之，助词，放在主谓之间，取消句子独立性，如此一来使得一套主谓结纸续流构在一个大句子里面充来自当了主语。此处“吾礼贤”本来可以单独作为主谓的独立成句子，加个之字使得“吾之礼贤”成了“有何不可”的主语。
“吾之礼贤，有何来自不可”的出处：
南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》。
《世说新语·德行》的介绍：
《德行》是南朝刘义庆《世说新语》的第一章，记述了汉末至东晋士族阶层人物认为值得学习、可以作为准则和规范的言语行动和美好的来自道德品行。涉及面广，内盟定计则财即容丰富，从不同的方面、不同的角度反映出当时的道德观。
原文：
陈来自仲举言为士则，苗持夜奏突情硫套行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄曰:“群情欲府君先廨。”陈曰:“武王式商容之闾，席不六暇暖吾之礼贤，有何鸡不可？” 。
译文：
陈仲举的言谈是读书人的榜样，行为是世间的规范。 他为来自官上任，就有革新政治的志向。他出任豫章太守时，一到任，就打听徐孺子在哪儿，想先去拜访他。主簿禀告说：“大家的意思是希望您先到官俯去。”他说：“周其居任客武王得到天下后，垫席都没坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我功礼敬贤人，不配球煤剧集承每征先进官属，有什么不可以的呢？”