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将无的简体

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将无的简体是:将无。

将无的拼音是:jiāng wú。词语解释是:⒈ 莫非。将无[jiāngwú]⒈莫非。引证解释是:⒈ 莫非。引:南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“太保居在正始中,不在能言之流;及与之言,理中清远。将无以德掩其言?”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷四:“顷一夕,忽梦以罪贬海上,何耶?将无是乎?”⒈莫非。引南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“太保居在正始中,不在能言之流;及与之言,理中清远。将无以德掩其言?”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷四:“顷一夕,忽梦以罪贬海上,何耶?将无是乎?”。综合释义是:莫非。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“太保居在正始中,不在能言之流;及与之言,理中清远。将无以德掩其言?”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷四:“顷一夕,忽梦以罪贬海上,何耶?将无是乎?”将无[jiāngwú]表示怀疑、揣测的语气词,即莫非、是否不。南朝宋.刘义庆《世说新语.德行》:「太保居在正始中,不在能言之流。及与之言,理中清远,将无以德掩其言?」。汉语大词典是:莫非。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“太保居在正始中,不在能言之流;及与之言,理中清远。将无以德掩其言?”宋蔡绦《铁围山丛谈》卷四:“顷一夕,忽梦以罪贬海上,何耶?将无是乎?”。7、辞典修订版是:表示怀疑、揣测的语气词,即莫非、是否不。南朝宋.刘义庆《世说新语.德行》:「太保居在正始中,不在能言之流。及与之言,理中清远,将无以德掩其言?」。8、其他释义是:1.莫非。

将无的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看将无详细内容】

莫非。

二、国语辞典

⒈ 表示怀疑、揣测的语气词,即莫非、是否不。引:南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:「太保居在正始中,不在能言之流。及与之言,理中清远,将无以德掩其言?」将无[jiāngwú]⒈表示怀疑、揣测的语气词,即莫非、是否不。引南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:「太保居在正始中,不在能言之流。及与之言,理中清远,将无以德掩其言?」

三、辞典修订版

表示怀疑、揣测的语气词,即莫非、是否不。南朝宋.刘义庆《世说新语.德行》:「太保居在正始中,不在能言之流。及与之言,理中清远,将无以德掩其言?」

四、其他释义

1.莫非。

五、关于将无的成语

将信将疑  将门有将  进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊  相门有相,将门有将  将门出将  请将不如激将  

六、关于将无的诗词

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