浑沌的诗词

浑沌的相关诗词是：《浑沌鸭·沙头不及自呼名》、《棲真·鉴破千年浑沌心》、《移汉阳·汉阴丈人浑沌修》。

浑沌的拼音是：hún dùn。注音是：ㄏㄨㄣˊㄉㄨㄣˋ。结构是：浑(左右结构)沌(左右结构)。

浑沌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看浑沌详细内容】

浑沌（又作混沌）是中国古代神话四大凶兽之一。

二、引证解释

⒈古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。引汉王充《论衡·谈天》：“説《易》者曰：‘元气未分，浑沌为一。’”三国魏曹植《七启》：“夫太极之初，浑沌未分。”《陈书·高祖纪上》：“自古虫言鸟跡，浑沌洪荒，凡或虔刘，未此残酷。”明王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“浑沌自太古，漭泱开吴天。”⒉模糊；不分明。引《鹖冠子·泰鸿》：“五官六府，分之有道；无钩无绳，浑沌不分。”晋葛洪《抱朴子·广譬》：“浑沌之原，无皎澄之流；毫釐之根，无连抱之枝。”清卓尔堪《宁羌将军行赠高枚升》诗：“五丁凿开浑沌气，一夫当关万夫畏。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“在这浑沌的灯光里，渗入一派清辉，却真是奇迹！”⒊相传为尧舜时“四凶”之一，因其清浊不分，故后因用以指愚顽，糊涂。引《史记·五帝本纪》：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”张守节正义：“浑沌即讙兜也。言掩义事，阴为贼害，而好凶恶，故谓之浑沌也。杜预云：‘浑沌，不开通之貌。’”清龚自珍《伪鼎行》：“内有饕餮之馋腹，外假浑沌自晦逃天刑。”胡适《＜海上花列传＞序》二：“这不过是有意描写一浑沌没有感觉的人，把开堂子只看作一件寻常吃饭的事业，不觉得什么羞耻。”⒋寓言里的之帝。其天然无耳目，开之则死。后亦用以比喻自然淳朴的状态。《庄子·应帝王》：“南海之帝为儵，北海之帝为忽，之帝为浑沌。儵与忽时相与遇於浑沌之地，浑沌待之甚善。引儵与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。”陆德明释文引崔譔曰：“言不顺自然，强开耳目也。”清孙枝蔚《饮酒和陶韵》之二十：“浑沌一以凿，几客返其淳。”叶圣陶《倪焕之》二三：“他们的心意果真像空空的一张白纸或者浑沌的一块石头么？”⒌神话中的一种兽名。引《神异经·浑沌》：“崑崙西有兽焉，其状如犬，长毛四足，似熊而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知往，有腹无五臟，有肠，直而不旋，食物径过。人有德行，而往牴触之；有凶德，则往依凴之。天使其然，名曰浑沌。”

三、综合释义

古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。汉王充《论衡·谈天》：“説《易》者曰：‘元气未分，浑沌为一。’”三国魏曹植《七启》：“夫太极之初，浑沌未分。”《陈书·高祖纪上》：“自古虫言鸟跡，浑沌洪荒，凡或虔刘，未此残酷。”明王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“浑沌自太古，漭泱开吴天。”模糊；不分明。《鹖冠子·泰鸿》：“五官六府，分之有道；无钩无绳，浑沌不分。”晋葛洪《抱朴子·广譬》：“浑沌之原，无皎澄之流；毫釐之根，无连抱之枝。”清卓尔堪《宁羌将军行赠高枚升》诗：“五丁凿开浑沌气，一夫当关万夫畏。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“在这浑沌的灯光里，渗入一派清辉，却真是奇迹！”相传为尧舜时“四凶”之一，因其清浊不分，故后因用以指愚顽，糊涂。《史记·五帝本纪》：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”张守节正义：“浑沌即讙兜也。言掩义事，阴为贼害，而好凶恶，故谓之浑沌也。杜预云：‘浑沌，不开通之貌。’”清龚自珍《伪鼎行》：“内有饕餮之馋腹，外假浑沌自晦逃天刑。”胡适《＜海上花列传＞序》二：“这不过是有意描写一浑沌没有感觉的人，把开堂子只看作一件寻常吃饭的事业，不觉得什么羞耻。”寓言里的之帝。其天然无耳目，开之则死。后亦用以比喻自然淳朴的状态。《庄子·应帝王》：“南海之帝为儵，北海之帝为忽，之帝为浑沌。儵与忽时相与遇於浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。”陆德明释文引崔譔曰：“言不顺自然，强开耳目也。”清孙枝蔚《饮酒和陶韵》之二十：“浑沌一以凿，几客返其淳。”叶圣陶《倪焕之》二三：“他们的心意果真像空空的一张白纸或者浑沌的一块石头么？”神话中的一种兽名。《神异经·浑沌》：“崑崙西有兽焉，其状如犬，长毛四足，似熊而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知往，有腹无五臟，有肠，直而不旋，食物径过。人有德行，而往牴触之；有凶德，则往依凴之。天使其然，名曰浑沌。”

四、汉语大词典

(1).古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。汉王充《论衡·谈天》：“说《易》者曰：‘元气未分，浑沌为一。’”三国魏曹植《七启》：“夫太极之初，浑沌未分。”《陈书·高祖纪上》：“自古虫言鸟迹，浑沌洪荒，凡或虔刘，未此残酷。”明王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“浑沌自太古，漭泱开吴天。”(2).模糊；不分明。《鹖冠子·泰鸿》：“五官六府，分之有道；无钩无绳，浑沌不分。”晋葛洪《抱朴子·广譬》：“浑沌之原，无皎澄之流；毫釐之根，无连抱之枝。”清卓尔堪《宁羌将军行赠高枚升》诗：“五丁凿开浑沌气，一夫当关万夫畏。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“在这浑沌的灯光里，渗入一派清辉，却真是奇迹！”(3).相传为尧舜时“四凶”之一，因其清浊不分，故后因用以指愚顽，糊涂。《史记·五帝本纪》：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”张守节正义：“浑沌即欢兜也。言掩义事，阴为贼害，而好凶恶，故谓之浑沌也。杜预云：‘浑沌，不开通之貌。’”清龚自珍《伪鼎行》：“内有饕餮之馋腹，外假浑沌自晦逃天刑。”胡适《〈海上花列传〉序》二：“这不过是有意描写一浑沌没有感觉的人，把开堂子只看作一件寻常吃饭的事业，不觉得什么羞耻。”(4).寓言里的之帝。其天然无耳目，开之则死。后亦用以比喻自然淳朴的状态。《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。”陆德明释文引崔撰曰：“言不顺自然，强开耳目也。”清孙枝蔚《饮酒和陶韵》之二十：“浑沌一以凿，几客返其淳。”叶圣陶《倪焕之》二三：“他们的心意果真像空空的一张白纸或者浑沌的一块石头么？”(5).神话中的一种兽名。《神异经·浑沌》：“昆崙西有兽焉，其状如犬，长毛四足，似熊而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知往，有腹无五脏，有肠，直而不旋，食物径过。人有德行，而往牴触之；有凶德，则往依凭之。天使其然，名曰浑沌。”

五、关于浑沌的近义词

混沌  

六、关于浑沌的造句

1、浑沌理论突破了经典科学范畴，丰富了河流学，在生产实践中有广阔应用前景。

2、他说的振振有词，好像凿破浑沌似的。

3、竞争的硝烟与人性的浑沌一片片消散之后，生存的基石踏稳之后，道德、良心这些传统价值观的纠结仍然会回到心头，像他们的父母、前辈、师兄师姐们那样。

4、在纷纷纭纭的混乱状态中作战，必须使自己的不发生混乱;在浑沌不清的情况下打仗，必须把队伍部署得四面八方都能应付自如，使敌人无隙可乘，无法败我。

5、抖衣，甩袖，阔步，倾诉，苍苍茫茫，汤汤水水，浑浑沌沌，汁汁浆浆，他用大老碗粗瓷盆端着山野菜，没有羞怯，不用淘洗三番两次，更没了匠气和做作。

6、为了更好地认识傣语四音格的语言性质，文章借鉴了浑沌学理论和方法。

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