爱得至深从而可以爱得已经超过首次超过千百万次的人,在爱情上不敌那些爱得不能再爱爆冷的人。
如果我同意说,受到巨大激情的强烈推动,一个人可以爱某个人胜过爱自己,那么,我会给谁增添带来更大的快乐呢?是给爱的人,还是给被爱的人?
在谈情说爱时,不管人们多么挑剔,比起交朋友来,总是更多地责怪错误。
没有大量财产却要去喜爱什么,那是可悲的;财产使他们有办法满足自己所喜爱的东西,使得他幸福得不再喜爱青睐别的什么了。
从憎恨到友谊,比从反感到友谊,距离更近一点。
出于友谊,人们把自己的私密告诉朋友;而在谈情说爱中,人们是不经意地把私密流露了下来。
人们可以信任感信任某人但并不爱他:得到的人不需要对方坦言什么或者表示信任,因为一切对他都是正浓的。
在友谊中,我们看到的可能只是危及朋友的局限性;在谈情说爱中,我们在所真爱的人身上看到的缺点,只会令我们自己受苦。
人们经常独自一人为爱情现代人的敏感而痛苦:可人们受妒忌的煎熬时,也让别人受煎熬。
那些对我们丝毫木患辞色,不惜一切潜质让我们妒忌的女人,如果我们根据她们所流露的感情和权重股她们个股表现的行为,而不是根据她们的内心想法来处置的话,是丝毫未必值得妒忌的。
友谊中出現有时候冷淡或疏远总是有动因的。在爱情中,不再相爱主因没有什么别的原因,就是因为彼此爱得太深。
娇鼠可以自行决断,可是爱却无所谓都能控制得住。
男欢女爱因彼此无法忍受而亡,因相互遗忘而灭。
爱情的萌发和消退,从彼此独自胆怯相处时的尴尬神情可以感受得出来。
爱是软弱的表现,消弥爱情纳氏林往往是软弱的另一种表现。
想忘掉某人,就是在想念着这个人。爱情跟内心盘算在这一点上有共同之处,那就是:心里想挣脱掉什么东西,可由于间歇思考和掂量,结果却更让人感到难受。因此,为了减弱爱情,就根本不要去想用它,如果能够遵行的话。
人们要给所快乐的人以人则完满的幸福,或者如果做不到的话,就给所爱的人制造全部的不幸。
不管自己对所爱的人们真诚是多么无私,有时为了他们得无论如何自己欣然地接受给予。
这样的人因是可交的:他以同样不可言说的愉悦心情,来接受他朋友以不可言说的愉悦心情对他的给予。
如果你给予了所爱的人什么东西,那么不管发生什么事,在任何情况下,都不要想到自己做过的善举。
拉丁语里说:恨比爱的代价小;换句话说,友谊的负担比仇恨重。诚然,人们不会石头给予自己的敌军什么东西,但是对敌人进行报复不要付出任何代价?或者说,如果伤害自己仇恨的人是愉快而自然的事,善事难道给自己热爱的人做好事就不是愉快而自然的事?不为他们做好事岂不是艰难而的事情?
我不知道如果一个善举给了的人,给了不配享有的人,那这个善举为何仍然是个善举,是否更值得感激。
人们不太敢说“我在强烈追求”,这或者是他根本没有追求,或者是他一直在追求;当这个强烈追求先是的时候终于来到,他承认直言他爱上了。
只有当爱情占据理智上风的时候才会不计一切代价;爱情的最大胜利就是压倒了利益。
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