陕北民歌的双四度旋律特点探究 李洪阳 （聊城大学音乐学院，山东聊城２５２０００） 中华文化博大精深，其中华音乐亦是光彩斑斓，陕北民歌 是一支永开不败的花，有人说它是一朵奇葩，在无尽的民歌花 丛中是那样的靓丽夺目。我不知道这朵花是何时发的芽，但确 定的是它早在祖辈时便已经枝繁叶茂了。它生长在那片古老的 黄土地上，勤劳朴实的劳动人民用自己的智慧不断地哺育着 它，岁月将它变成了人们抒发感情的工具、人们心底深处的故 事和留在人们脸上的那一道道皱纹，它是黄土高原上一段真真 切切的抹不去的历史。 陕北民歌以其别具一格的双四度旋律特点使人们对她万 是描写了那些在旧社会被封建势力所压迫的劳动人民背井离 乡，在命运与生活的夹缝中不断挣扎的情景及对家乡父老乡亲 的思念之情。 ２．１旋律分析。此乐曲为四声（低音５、６、中音１、２）徵 调式，全曲可分为上下两个乐句。上句旋律一起一落，一起为 双四度加上一个纯四度的爬升，至上旬的最高音位；一落为连 续四度加上一个大二度的下行，落音为宫。下旬与上句相比起 伏变化较为复杂些，旋律线条先起后落再起再落又起又落，起 伏跌宕连绵。先起为双四度的上行且至下旬的最高点，后落为 般迷恋，笔者力图从曲式分析和数字统计两个角度出发，对 “双四度”这一独特的音乐框架进行论证，希望陕北民歌能够 得以更好的传承与发扬，也盼望通过笔者的此番论证使大家对 陕北民歌更加喜爱。 １、陕北民歌产生的文化背景 陕西省历史源远流长，民族文化更是光辉灿烂，这里是中 国古人类和中华民族文化的发源地之一，正是这片古老的黄土 地孕育了伟大的炎黄子孙，也正是这群勤劳朴实地陕北人民孕 育了永恒的经典——陕北民歌。 一方水土养一方人。走进陕北地区放眼望去到处都是老黄 土，连绵起伏的大山遮挡了人们的视线。陕北地处黄土高原之 上，陕北高原多是塬峁沟梁，川道坪湾，沟壑纵横。恶劣的自 然环境了人们的生产发展，贫穷的现实生活造就了陕北人 民勤劳、朴素、奋进的精神，这是陕北民歌诞生的重要因素之 一。恶劣的自然环境下交通的不畅，穷苦的劳动人民为了生活 背井离乡，走南闯北，于是便产生了《脚夫调》、《赶牲灵》、 《出门人下落谁知道》等山曲小调。 一方人民唱一方歌。陕北民歌中有讲不完的故事，有表达 不完的情感，窘迫的生活让人们只能咬着牙艰辛的向前走，为 了能更好的活下去，劳苦的人民自强不息、奋进向上，他们的 苦只有大声的喊出来才能够稍稍地平静一下自己的心，才能不 让泪水打在脸上而是咽在肚子里，才能让家中盼归的妻儿少一 份牵挂。于是便有了《揽工调》、《船夫曲》、《跑旱船》、《走西 口》等信天游。 除了上述这些能够表达生活贫苦与人们心中疾苦的情感 歌曲之外，陕北民歌中大部分是情歌，最具代表性的应属兰花 花、三哥哥、四妹子风英。这些典型的形象都给历史增添了一 份别致的精神，在他们身上自由的爱情可能只是一种美好的向 往，任凭他们如何在其中挣扎，封建世俗又怎能是单单的几个 人能抗拒的呢？他们也只能是听从命运的安排，他们的挣扎显 得是那样的无力。于是《兰花花》、《三十里铺》、《泪蛋蛋抛在 沙蒿蒿林》等爱情歌曲便产生了。 东方红，太阳升，大家一起闹。那片老黄土被封建社 会压迫了几千年，清早起来等待人们的是数不清的奴役，这样 的生活人们早已过够。红军来了，领导人民闹，推翻压在 人民身上的三座大山，人民心中有说不出的喜悦和感激。于是 《东方红》、（（ｐｆｆ＇ｌ］的领袖》、《山丹丹开花红艳艳５５、《我 的哥哥当了红军》、《刘志丹》便顺其自然的产生了。无产阶级 为陕北民歌注入了新的血液，陕北民歌也因变得更加 丰富多彩。 ２、陕北民歌代表性曲目《脚夫调》及分析 脚夫，是青海，甘肃，陕西，内蒙一带，在封建的旧社会 对于搬运工的一种称呼，他们往往拉着牲口走南闯北，风餐露 宿，数十年如一日的帮人运送货物来维持生计。《脚夫调》正 作者简介：李洪阳，聊城大学音乐学院音乐表演专业。 小小的回落及一个纯四度加一个大二度的下行，再起为后落的 反向（大二度加纯四度）的上行又至下旬的最高点，再落为较 大幅度的回落且至下旬的最低音位及一个纯四度加大二度、小 三度、大二度，又起又落则为大二度的上下行，落音为徵。 该乐曲旋律荡气回肠、跌宕起伏，歌词则不断向着自己的 命运发出质问，声声喊出内心那种被压抑的情感，形象生动的 表达了赶路人的艰辛生活与种种的无奈、被动，以及对美好生 活的真挚地向往与追求。 ２．２数字统计。从音的个数来看：全曲共２９个音。其中， ５有九个占比重为３１．０３％，６有两个占比重为６．８９％，１有十 一个占比重为４１．３７％，２有六个占比重为１７．２４％。 从音的时值来看：全曲共有１６拍。其中，５有６．７５拍占 比重为４２．１８％，６有０．７５拍占比重为４．６８％，１有５拍占比重 为３２．８１％，２有２．５拍占比重为１５．６２％。 从音程个数来看：全曲共２１个音程。其中，四度音程有 １１个占比重为５２．３８％，三度音程有１个占比重为４．７６％，二 度音程有９个占比重为４２．８６％。 综上所述，我们不难发现低音５、中音１、２三个音以及 纯四度（低音５、中音１、２、５）和大二度在旋律的进行中占 了较大的比重，并且连续的四度跳进一直在推动着乐思的发展 进行。因此，我们不难得出这样的结论：“低音５、中音１、２” 为乐曲的骨干音，双四度（低音５、中音１、２、５）在旋律的 进行中或激扬上升或奔腾下降，形成了大起大落，跌宕起伏的 旋律线，生动形象的表达了陕北劳动人民的内心情感。 ３、陕北民歌的双四度旋律特点与文化阐述 陕北民歌土生土长在黄土高原的沟沟峁峁、寨寨村村，以 其热情大方、高亢辽阔、率真朴素的艺术风格赢得了无数大众 的喜爱。这片具有悠久历史文化的古老的黄土地造就了陕北人 民的那种朴素真诚、洒脱豪放的精神，陕北民歌的那种言简意 赅、情深意切正是来源于的陕北人民内心的那份真挚情感。一 曲高歌，则直冲九霄，回荡山川，摄人魂魄，醉人心脾。这是 一种民族情感的外化和情绪的宣泄，更是一种与自然的抗争和 生命的呐喊！ 陕北民歌旋律构成是以一个四度加一个二度或者两个重 叠的四度（双四度）为主要的特点。双四度的连续跳进使陕北 民歌充满了无限的活力，或直上云霄或一落千丈，与陕北地理 环境恰到好处的融合在一起。调式调性多样化，但主要集中于 商调式和徵调式，商和徵两个音在旋律的发展中占据了主要的 地位，以这两个音为基础所构成的音列和调式，我们习惯称之 为商系统和徵系统。陕北民歌的核心就是２ ５ ６和５ １ ２。 除此之外，还有宫调式，角调式，羽调式。如《三十里铺》 《跑旱船》等。 双四度的旋律特点是陕北以及周边地区独有的一种音乐 框架，特别是在陕北民歌中得到了充分的体现。
