高考历史开放式材料解析题选

高考历史开放式材料解析题选 之大义 材料：

自格致学日明，而天予神授为皇帝之邪说可灭。自世界文明日开，而政体一人奄有天下之制可倒。自人智日聪明，而人人皆得有天赋之权利可享。今日，今日，我皇汉人民，永脱满洲之羁绊，尽复所失之权利，而介于地球强国之间，盖欲全我天赋平等自由之位置，不得不而保我之权。嗟予小子无学，顽陋不足以言之大义。兢兢业业，谨模拟美国之义，约为数事，再拜顿首，献于我最敬最亲爱之皇汉人种四万万同胞前，以备采行焉如左：

一、中国为中国人之中国。我同胞皆须自认自己的汉种，中国人之中国。 一、不许异种人沾染我中国丝毫权利。 ……

一、先推倒满洲人所立之北京野蛮。 一、驱逐住居中国中之满洲人，或杀以报仇。

一、诛杀满洲人所立之皇帝，以儆万世不复有之君主。 一、对敌干预我中国之外国及本国人。 一、建立中国，为全国办事之总机关。 ……

一、全国无论男女，皆为国民。 一、全国男子，有军国民之义务。 一、人人有承担国税之义务。

一、全国当致忠于此所新建国家之义务。 一、凡为国人，男女一律平等，无上下贵贱之分。 一、各人不可夺之权利，皆由天授。

一、生命自由及一切利益之事，皆属天赋之权利。 一、不得侵人自由，如言论、思想、出版等事。 ……

一、定名中华共和国（清为一朝名号，支那为外人呼我之词）。 一、中华共和国，为自由之国。

一、自由国中，所有宣战、议和、订盟、通商，及国一切应为之事，俱有十分权利与各大国平等。

一、立，悉照美国，参照中国性质立定。 一、自治之法律，悉照美国自治法律。

一、凡关全体个人之事，及交涉之事，及设官分职，国家上之事，悉准美国办理。皇天后土，实共鉴之。

——摘自邹容《军》第六章《之大义》

(1)你是否同意邹容所言“自格致学日明，而天予神授为皇帝之邪说可灭。”的观点？简要说明你的理由。(4分)

(2)邹容提出“驱逐住居中国中之满洲人，或杀以报仇。”、“诛杀满洲人所立之皇帝，以儆万世不复有之君主。”中国历史的现实演变与该构想有何差异？（6分） (3)你如何看待邹容对中华共和国的构想？（15分） 答案： (1) （4分）

部分同意。（或基本同意）（1分）

理由：邹容所述“格致学日明”，实指西学在中国传播。西学在中国传播后，君权神授或君权天授（或皇帝为天子，代表上天统治臣民）的观点日益动摇（可以涉及自然科学的进步动摇了君权天授的基础），民主的观念日渐传播。但是说君主观点彻底失去市场则为时过早，在兴起时保皇势力仍不可小视，在清朝统治推翻后，君主思想仍大有市场以至还出现过袁世凯复辟帝制和丁巳复辟（也可以再往后涉及了的统治）。（3分） （2）(6分)

邹容的观点实质上具备狭隘的民族主义性质，满洲人是中国人的一部分而并非外国人。资产阶级之初，派也持有这样的观点，但随着的展开，思想也逐渐成熟。在同盟会成立时，就已经开始区分满洲人与满洲贵族，辛亥时也并没有“诛杀满洲人所立之皇帝”，而是在给予退位皇帝相应的优待条件，保留皇帝帝号，辛亥后满洲人作为一个民族融入了中华民族大家庭。（满分6分，只要能答出以上任意两方面的史实即可得分）

（3）（15分）本题采取分层评价的方法评定。

中间层次：能够两个角度以上评价邹容的构想。两个角度可以是中华共和国的创建途径、创建模式，为何有这种构想、构想的实现概率等，同时能够进行辩证分析，（即不能是绝对肯定或绝对否定），能够做到史论结合。（计8-12分）

低一层次：忽视为创建之手段，或忽视全面模仿美国制度中任一方面；或看不到邹容构想中的负面因素（如狭隘的民族主义、过激的倾向、全盘模仿美国，脱离中国的实际等）（0-8分）

高一层次：在中间层次基础上，论证充分，史料详实，逻辑严明，文字流畅。（12-15分）

孔子应该是世界人吗？阅读材料，回答问题：（25分）

韩称孔子应是“世界人”汉字属东亚共同财产

据韩国《朝鲜日报》报道，韩国首尔大学名誉教授赵东一最近出版《东亚文明论》一书。书中提出汉字属于东亚文明的共同财产，并强调东亚的几个国家同属汉字文化圈。赵东一在书中对东亚文明的儒、道、佛进行了说明。他在第一章就提出一个容易引发争议的问题——“孔子是哪国人？”他解释说，孔子原来是鲁国人，500年后成为中国人，又过了500年成了东亚人，现在是要让孔子成为世界人的时候了，为此东亚人应该共同努力，就像苏格拉底是希腊人也是欧洲人，最后成为世界人一样。报道还称，赵东一在书中将中国、韩国、日本和越南等国家划为“东亚文明圈”成员，并表示东亚文明是所有“东亚文明圈”成员的共同财产。赵东一强调，虽然东亚各国还存在历史和领土纷争等政治问题，但通过共同制定大学课程和加强人员交流等，首先实现“东亚文化共同体”还是有可能的。

——摘自2010年7月13日《环球时报》第3

版

（1）结合所学知识，说明孔子是如何从“鲁国人，500年后成为中国人”的？(6分) （2）你如何理解材料中所说的“苏格拉底是希腊人也是欧洲人，最后成为世界人”？(4分) （3）基于上述材料并结合所学知识，你如何看待材料中关于孔子的观点？(15分) （要求：

围绕材料中的观点展开评论；观点明确，史论结合。） 答案：

开放性试题，第1、2问答到要点即可。（25分）

⑴说明：孔子是春秋战国时期的鲁国人。在当时列国纷争、社会转型之时，孔子针对礼崩乐坏的春秋乱局，提出了以“礼”和“仁”为核心的儒家思想。随着汉朝大一统政权的重建与国力的强盛，汉武帝时采用董仲舒等人的建议，“罢黜百家、独尊儒术”，将儒学定为官学，从此儒学成为历代王朝的统治思想和社会主流的意识形态，影响广泛深远。所以，从思想文化的角度来说，孔子就从“鲁国人”成为了一个“中国人”。（6分）

⑵理解：古代希腊是欧洲文明的发源地，以苏格拉底等人为代表的希腊罗马文化，经过文艺复兴得以发扬光大，成为欧洲文明的源头。现代世界欧洲文明占据重要地位，故苏格拉底是希腊人，也是欧洲人，最后成为世界人。（4分） ⑶观点3分；史实4分；论述5分；组织3分（15分）