关羽刮骨疗毒教学设计

第十册

关于教学设计

教学目标

1、自主学习生字新词,借助工具书等理解“尝”“炙”等词语的意思; 2、有感情地朗读课文,能对照译文读懂古文,初步感知古文和今文的不同; 3、感受关羽的英雄气概; 教学重点和难点

1、有感情地朗读课文,能对照译文读懂古文,初步感知古文和今文的不同; 2、感受关羽的英雄气概; 教学准备 相应课件 教学过程

一、谈话引入,出示课题

1、三国演义是我国古代四大名着之一,相信我们班一定有不少同学读过这本书;那

你们知道书中那个温酒斩华雄,过五关斩六将的大英雄是谁吗板书：关羽

2、今天,我们就来学一篇与“关羽”有关的文言文;不过这篇课文选自的不是三国

演义而是晋代陈寿所写的三国志;三国志是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的史书;

板书课题：33、关羽刮骨疗毒点名读、齐读

3、过渡：古人云“读书百遍,其义自现;”就让我们先来认真地读读这篇文言文,

注意借助注释或工具书将字音读正确,句子读通顺,并且在不理解的地方做上记号;

二、初读古文,感知内容 1、 生自由读文; 2、 学习生字：镞、炙

3、 交流多音字“为”、“中”、“创”的读音; 4、齐读课文; 1师范读; 2生齐读;

5、根据课文内容说说课题是什么意思吗 说明：

语言教学着重于读,文言文教学更基于此;不读就显不出语言的特点,就品尝不出文中的韵味,就难以理解出文中的意思;要反复读,多读,才能理其义,正所谓“读书百遍,其意自现”; 本节课为了帮助学生读好古文,我采用了多种形式朗读,如：教师范读、领读,学生齐读、个别读等,且每一次读的要求各不相同;第一次读要求学生读准生字的音,第二次要求学生不仅读准生字的音,还要学会借助译文、工具书将多音字读正确;第三次在老师的范读下,指导学生读准停顿,读出节奏;通过反复诵读不仅帮助学生将古文读正确,读流利,有利于学生理解课文主要内容,同时还有助于学生积累词汇、句式,为今后进一步学习古文打下基础; 三、再读课文,加深感悟 一学习第1、2句话;

1、试着用自己的话来说说关羽刮骨疗毒的原因; 2、理解：“尝”

3、抓住“贯其左臂”“骨常疼痛”“毒入于骨”感受关羽伤势的严重;

4、指导朗读医生说的话; 说明：

在理解古文的过程中,由于学生还是初学古文,因此在理解时,应不求字字落实,而是指导学生对照译文注释自主学习,并努力让他们把自学到的知识展示出来,尽量让学生多思考、多发表看法,与此同时,教师只是作适时点拨,随机渗透一些文言常识及学习文言的一般方法; 二学习第3、4句话; 1、理解第3、4句话;

1“饮食相对”是什么意思了解古文中的句序颠倒; 2理解“割炙引酒”的“引”;

2、再读句子,注意将句中的停顿读正确; 3、交流自己仿佛看到什么,听到什么

（1） 抓住“便”体会关羽的毫不犹豫,毫无畏惧; （2） 抓住“言笑自若”体会关羽的英雄气概; 说明：

古文是中华民族古代文学的精华之一,但由于文言文距今年代久远,古今词句的变异也很大,学习起来有一定的难度;因此教学中,教师还有一个重要任务就是搭建一座桥梁,让学生走进作者的心灵世界,让他们和课文息息相通,从而真切地感受到作者所要表达的情感;教学中,我引导学生根据古文内容,结合图片展开想像,说说自己仿佛听到什么,看到什么,随后又让学生扮一回充满英雄气概的蜀汉名将关羽,其目的是帮助学生融入课文,达到如见其人、如历其境的境界; 4、交流关羽给你留下了怎样的印象;

5、简介关羽 四、小结全文

师：今天这节课,我们学习了第33课关羽刮骨疗毒;全文内容简短,语言精练;虽然只有85个字,却将事情的前因后果交代得十分清楚,写得也很传神,让我们仿佛看到了三国时期那位充满英雄气概的蜀汉名将关羽,是一篇值得我们反复诵读的好文章; 附板书：

33、关羽刮骨疗毒 贯其左臂 失镞有毒 毒入于骨 令医劈之 割炙引酒 言笑自若

关于说课

一、教材分析

课文是一篇古文,选自晋代陈寿所写的三国志;内容为三国时期蜀将关羽被毒箭射中,请医生为其刮骨疗毒;古文共4句话;第一句是事情的缘由,第二句起写治病的经过;其中“割炙引酒、言笑自若”十分形象地描述了关羽的动作和神态,表现了一代名将的英雄气概;

二、学情分析

小学五年级学生,在以往的学习中对古文已有过初步的接触,因此对古文字词的理解,学生可以运用以往的学习经验与知识基础,借助工具书和译文进行自主学习;但是,由于古文与现代白话文的表达有着很大的差异,再加上学生刚开始学习古文,因此在理解上还需要教师适时地点拨、指导;

三、教学目标

根据课程标准、本阶段的教学目标及本班实际,制定了本课的教学目标：

目标一：1、自主学习生字新词,借助工具书等理解“尝”“炙”等词语的意思,初步感知古今词义不同;

在阅读中自主学习本课的生字,能读准“镞”和“炙”,借助注释了解“尝”和“炙”的意思,初步感悟古今词义的不同;

目标二：有感情地朗读课文,能对照译文读懂古文,

学习古文重在读,如何将古文读通,读顺是重点,只有会读才能读懂;正所谓“读书百遍,其意自现”;

这篇古文虽然内容简短,但要读正确读出感情并不是件易事;文中的多音字较多,如“为、中、创、血、将”等,只有知道每个字的意思,才能读准字音;其次,读古文还要注意句中的停顿;本节课就是希望通过多次不同形式地朗读帮助学生一步步读好;

目标三：感受关羽的英雄气概;

全文内容简短,仅仅85个字却将关羽的英雄气概刻画得淋漓尽致;如何帮助学生感受到作者所要表达的情感呢教学中,引导学生根据古文内容,结合图片展开想像,说说自己仿佛听到什么,看到什么,随后再让学生扮一回充满英雄气概的蜀汉名将关羽,帮助学生融入课文,体会情感;

四、教学设计

语言教学着重于读,且文言文教学与普通课文的读相比,更应着重于读;不读就显不出语言的特点,就品尝不出文中的韵味,就难以理解出文中的意思;要反复读,多读,才能理其义,正所谓“读书百遍,其意自现”;

本节课为了帮助学生读好古文,我采用了多种形式朗读,如：教师范读、领读,学生齐读、个别读等,且每一次读的要求各不相同;第一次读要求学生读准生字的

音,第二次要求学生不仅读准生字的音,还要学会借助译文、工具书将多音字读正确;第三次在老师的范读下,指导学生读准停顿,读出节奏;随着理解课文的加深内心体验的丰富,我又要求学生要读出感情,读得抑扬顿挫;通过反复诵读不仅帮助学生将古文读正确,读流利,有利于学生理解课文主要内容,同时还有助于学生积累词汇、句式,为今后进一步学习古文打下基础;

其次,在理解古文的过程中,由于学生还是初学古文,因此在理解时,我不求字字落实,而是指导学生对照译文注释自主学习,并努力让他们把自学到的知识展示出来,尽量让学生多思考、多发表看法,与此同时,我只是作适时点拨,随机渗透一些文言常识及学习文言的一般方法;如在理解“饮食相对”时,我先让学生说说它的意思,随后我让学生对照原文看看有何疑问,学生马上发现古文在表达上词语的顺序和现代文有所不同;此时我引导学生在理解古文时要注意按现在的顺序来理解;

古文是中华民族古代文学的精华之一,但由于文言文距今年代久远,古今词句的变异也很大,学习起来有一定的难度;因此教学中,我觉得教师还有一个重要任务就是搭建一座桥梁,让学生走进作者的心灵世界,让他们和课文息息相通,从而真切地感受到作者所要表达的情感;教学中,我引导学生根据古文内容,结合图片展开想像,说说自己仿佛听到什么,看到什么,随后又让学生扮一回充满英雄气概的蜀汉名将关羽,其目的是帮助学生融入课文,达到如见其人、如历其境的境界;

古文是小学阶段后期,学生开始接触到的新知识;由于古文的表达与现代白话文表达间存在着较大差异,所以很多学生觉得古文的学习生涩难懂、枯燥乏味;因而,在设计这节课的时,我力求通过学生的主动学习,培养学生学习古文的兴趣,为中学阶段的学习做好衔接;

关于训练材料

羽尝为．wéi wèi流矢所中．zhōng zhòng,贯其左臂,后创．chuāng chuàng虽愈,每至阴雨,骨尝疼痛;医曰：“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳;”羽便伸臂令医劈⑤之;时羽适⑥请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若;

1、 为文中带点字选择正确的读音;

2、 读读第1、2句话,说说关羽刮骨疗毒的原因并将它写下来;

3、 读了古文后,你觉得关羽是一个怎样的人请结合古文内容将你的想法写下来; 4、 本文与三国演义中的“刮骨疗毒”一段有何异同,请读读下面的节选内容,在小组内进行交流;

节选三国演义第75回 关云长刮骨疗毒

却说曹仁见关公落马,即引兵冲出城来；被关平一阵杀回,救关公归寨,拔出臂箭;原来箭头有药,毒已入骨,右臂青肿,不能运动;关平慌与众将商议曰：“父亲若损此臂,安能出敌不如暂回荆州调理;”于是与众将入帐见关公;公问曰：“汝等来有何事”众对曰：“某等因见君侯右臂损伤,恐临敌致怒,冲突不便;众议可暂班师回荆州调理;”公怒曰：“吾取樊城,只在目前；取了樊城,即当长驱大进,径到许都,剿灭操贼,以安汉室;岂可因小疮而误大事汝等敢慢吾军心耶”平等默然而退;众将见公不肯退兵,疮又不痊,只得四方访问名医;忽一日,有人从江东驾小舟而来,直至寨前;小校引见关平;平视其人：方巾阔服,臂挽青囊；自言姓名,乃沛国谯郡人,姓华,名伦,字元化;因闻关将军乃天下英雄,今中毒箭,特来医治;平曰：“莫非昔日医东吴周泰者乎”佗曰：“然;”平大喜,即与众将同引华佗入帐见关公;时关公本是臂疼,恐慢军心,无可消遣,正与马良弈棋；闻有医者至,即召入;礼毕,赐坐;

茶罢,佗请臂视之;公袒下衣袍,伸臂令佗看视;佗曰：“此乃弩箭所伤,其中有乌头之药,直透入骨；若不早治,此臂无用矣;”公曰：“用何物治之”佗曰：“某自有治法,但恐君侯惧耳;”公笑曰：“吾视死如归,有何惧哉”佗曰：“当于静处立一标柱,上钉大环,请君侯将臂穿于环中,以绳系之,然后以被蒙其首;吾用尖刀割开皮肉,直至于骨,刮去骨上箭毒,用药敷之,以线缝其口,方可无事;但恐君侯惧耳;”公笑曰：“如此,容易何用柱环”令设酒席相待;

公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之;佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血;佗曰：“某便下手,君侯勿惊;”公曰：“任汝医治,吾岂比世间俗子惧痛者耶”佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青；佗用刀刮骨,悉悉有声;帐上帐下见者,皆掩面失色;公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色;须臾,血流盈盆;佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之;公大笑而起,谓众将曰：“此臂伸舒如故,并无痛矣;先生真神医也”佗曰：“某为医一生,未尝见此;君侯真天神也”后人有诗曰：“治病须分内外科,世间妙艺苦无多;神威罕及惟关将,圣手能医说华佗;”