一言一书芝兰生幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

一言一书芝兰生幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困

而改节。

原文

芝兰生幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

【释义】

芝兰生长在幽深的林间，不会因为没有人来欣赏就不散发芳香；有德行的人修养道义建树美德，不会因为穷困潦倒而改变节操。

这句话以兰花不因无人赏识而停止开放的高尚情操，来类比君子也应如兰花，保持高尚情操，即使面对穷困也不会动摇自我的崇高品性。

【解读】

此语出自《孔子家语。在厄》：“夫遇不遇者，时也；贤不肖者，才也。君子博学深谋而不遇时者，众矣，何独丘哉？且芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不谓穷困而改节。”

意思是说：遇不遇到贤明的君主，是时运的事；贤还是不贤，是才能的事。君子学识渊博深谋远虑而时运不济的人多了，何止是我呢！况且芝兰生长在深林之中，不因为无人欣赏而不芳香；君子修养身心培养道德，不因为穷困而改变节操。

据记载，当时孔子路经陈蔡去应楚国的聘请。陈蔡的统治者担心孔子的圣贤一旦为楚国所用就会危及到自己国家，便派兵包围孔子，阻止他前行。这导致孔子粮食断绝，跟随他的人都生病了。但是孔子却不因处境艰难而放弃追求，而是更加慷慨地讲诵诗书。子路因处在困境而气恼，问孔子，善有善报，恶有恶报，为什么讲仁德的人却被困？孔子就开导他，历史上有才有德而不被接纳的人很多，怎么做在于自己，而回报与否则在于上天。而且，孔子用这段话，表明自己要像深林里的芝兰一样，不因为穷困而改变节操。

此语是孔子回答子路的一段话。孔子以兰的特性和生长习性，来比喻自己不因困境和贫穷而动摇自己志向，也不因得失荣辱而改变信念。

兰，多生长在溪边、原野湿地和湿润的山野林间。这一生长习性，使得它大多远离俗世，生长在人迹罕至的山林，不像桃花等较为常见的花卉容易进入人们的视野。并且，兰的叶虽经风霜而常绿，姿态高雅别致，气味幽香静谧。它不与群芳争艳，就算是无人欣赏，也含苞而放，芳香四溢。

从兰的身上，可以看到君子的风范、隐士的气质，看到高洁、隐逸、与世无争的品质，这对于文人而言，是值得效仿、敬佩和比拟的美德。他们赞美兰，也抒发自己；欣赏兰，也观照内心。一代一代的文人，就这样不断围绕着兰的高洁、隐逸、与世无争，保持着自己高尚的品德和修为，践行并书写着崇高的志向，传扬着高尚的情怀和人性美，同时也不断丰富着兰的精神内涵。