符号论的结构

符号论的结构是：符(上下结构)号(上下结构)论(左右结构)。

符号论的结构是：符(上下结构)号(上下结构)论(左右结构)。 注音是：ㄈㄨˊㄏㄠˋㄌㄨㄣˋ。 拼音是：fú hào lùn。 繁体是：符號論。

关于符号论的单词

symbolic logic  

关于符号论的词语

表里相符  名符其实  焚符破玺  书符咒水  泡病号  吞符翕景  同符合契  画符念咒  鼎玉龟符  护身符  

关于符号论的造句

1、整个机制以符号论为方法论，以语义学和生物学为理论基础，鲜明地体现出朗格理论的特性。  

2、朗格的艺术符号美学思想有两个主要理论来源，一是怀特海的逻辑符号论，二是卡西尔的人类文化符号论。  

3、在最后的结语中，对朗格符号论艺术哲学价值和理论中所存在的缺陷进行了辩证地评价。  

4、他从哲学上为《周易》的解释提供了一个逻辑符号论的模型，为中国古典思想的现代诠释作出了首开先河的有益尝试；  

5、这种新符号论孕育于怀特海、罗素等人发展的逻辑符号论和卡西尔的人类文化符号理论。  

关于符号论的成语

画符念咒  吞符翕景  同符合契  焚符破玺  表里相符  论千论万  鼎玉龟符  

符号论的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

一种主观唯心主义的理论。认为人的感觉、观念不是外界事物的反映，而仅仅是一些和外界事物没有任何相似之处的记号、符号或象形文字。也叫象形文字论。符号论（符號論）[fúhàolùn]⒈一种主观唯心主义的理论。认为人的感觉、观念不是外界事物的反映，而仅仅是一些和外界事物没有任何相似之处的记号、符号或象形文字。也叫象形文字论。

二、网络解释

符号论符号论亦称“象形文字论”。唯心主义流派之一。以19世纪德国自然科学家赫尔姆霍茨为主要代表。这一流派认为，人的感觉、映象不是客观存在的反映，而是一些同客观实在没有“任何相似之处”的记号、符号或象形文字。赫尔姆霍茨说：“我曾把感觉叫做外部现象的符号，并且我否认感觉和它们所代表的物之间有任何的相似之处。”俄国的普列汉诺夫也曾说：“我们的感觉是把现实世界所发生的事情告诉我们的象形文字。”符号论者把感觉、映象只看作是物的符号，而与物毫无相似的地方，否定感觉、映象的客观物质基础，从而从根本上否定了客观事物的存在。因此它实际上是一种不可知论，必然陷入唯心主义泥坑。与此相反，唯物主义反映论把感觉、印象看作是客观实在的反映、映象和模写，虽然和被反映、被模写的东西不能完全符合，但毕竟是客观实在的，是以客观实在性为前提的。列宁指出：“承认理论是模写，是客观实在的近似的复写，这就是唯物主义。”(《列宁选集》第2卷，第271页)