水观的引证解释

水观的引证解释是：⒈近水的楼观。引南朝梁简文帝《仰和卫尉新渝侯巡城口号》：“水观凌却敌，槐影带重楼。”⒉佛教一种入定之术，指坐禅时观遍一切处水而得正定。引《楞严经》卷五：“教诸菩萨，修习水观……初成此观，但见其水，未得其身。”宋文珦《物外》诗：“望岳山心静，临池水观成。”清曹寅《夜雨宿玉山寺》诗：“道人身齅香烟坐，童子能通水观心。”。

水观的引证解释是：⒈近水的楼观。引南朝梁简文帝《仰和卫尉新渝侯巡城口号》：“水观凌却敌，槐影带重楼。”⒉佛教一种入定之术，指坐禅时观遍一切处水而得正定。引《楞严经》卷五：“教诸菩萨，修习水观……初成此观，但见其水，未得其身。”宋文珦《物外》诗：“望岳山心静，临池水观成。”清曹寅《夜雨宿玉山寺》诗：“道人身齅香烟坐，童子能通水观心。”。 注音是：ㄕㄨㄟˇㄍㄨㄢ。 繁体是：水觀。 拼音是：shuǐ guān。 结构是：水(独体结构)观(左右结构)。

水观的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

佛教一种入定之术，指坐禅时观遍一切处水而得正定。近水的楼观。水观[shuǐguān]⒈佛教一种入定之术，指坐禅时观遍一切处水而得正定。近水的楼观。

二、网络解释

水观词语解释综合释义：近水的楼观。南朝梁简文帝《仰和卫尉新渝侯巡城口号》：“水观凌却敌，槐影带重楼。”佛教一种入定之术，指坐禅时观遍一切处水而得正定。《楞严经》卷五：“教诸菩萨，修习水观……初成此观，但见其水，未得其身。”宋文珦《物外》诗：“望岳山心静，临池水观成。”清曹寅《夜雨宿玉山寺》诗：“道人身齅香烟坐，童子能通水观心。”网友释义：shuǐguānㄕㄨㄟˇㄍㄨㄢ水观近水的楼观。南朝梁简文帝《仰和卫尉新渝侯巡城口号》：“水观凌却敌，槐影带重楼。”佛教一种入定之术，指坐禅时观遍一切处水而得正定。《楞严经》卷五：“教诸菩萨，修习水观……初成此观，但见其水，未得其身。”宋文珦《物外》诗：“望岳山心静，临池水观成。”清曹寅《夜雨宿玉山寺》诗：“道人身齅香烟坐，童子能通水观心。”汉语大词典：近水的楼观。南朝梁简文帝《仰和卫尉新渝侯巡城口号》：“水观凌却敌，槐影带重楼。”佛教一种入定之术，指坐禅时观遍一切处水而得正定。《楞严经》卷五：“教诸菩萨，修习水观……初成此观，但见其水，未得其身。”宋文珦《物外》诗：“望岳山心静，临池水观成。”清曹寅《夜雨宿玉山寺》诗：“道人身嗅香烟坐，童子能通水观心。”其他释义：1.近水的楼观。

关于水观的词语

观山玩水  汤汤水水  水观  观于海者难为水  眼观鼻，鼻观心  遇水必观  井水不犯河水  观山览水  靠山吃山，靠水吃水  主观与客观  

关于水观的诗词

《哨遍（秋水观）》  《雪中泛汉水观捕鱼》  《哨遍·秋水观》  

关于水观的成语

水则载舟，水则覆舟  观山翫水  河水不犯井水  眼观鼻，鼻观心  水月观音  井水不犯河水  江水不犯河水  以火救火，以水救水  近水惜水  以水济水  

关于水观的造句

1、她指出滴水观音的根、茎、叶都含白色汁液，其中的植物碱可致人的口、咽部位不适，引发胃灼痛，严重的还会窒息，导致心脏麻痹死亡。  

2、建立安徽省地下水观测及群测群防网管理信息系统，有利于实现市县地震监测预报工作信息化、规范化管理。  

3、在风水观念逐步渗入民间社会并转化为习惯性的民俗信仰之过程中，不登大雅之堂的通书的推力究竟有多大，我们很难作定量的研究，但这种推力毕竟是客观存在的。  

4、昨日在曹庄附近园艺店看到，吊兰、滴水观音、银皇后、常春藤、芦荟等被摆放在店内显眼位置，吸引了不少市民选购。  

5、静乐井是山西省地下水观测网中的一口地震观测井。